Dina est la fille charniere entre l’identite d’Israel et l’universel humain.

Dina est la fille charniere entre l’identite d’Israel et l’universel humain.

« C’est pour travers celle-ci que se fonde J’ai treizieme tribu d’Israel , lequel fait l’unite d’Israel et en aussi temps libre le lien avec Grace a l’universel humain ».

Leon Ashkenazi, Vayishlah–Vaye’hi collection 1984 file 1 – 2eme part.

Pour tenter de definir ce qu’est un Juif, un enfant d’Israel, on peut partir en definition du rav K k -en des points- reprise via Yehouda Leon Askenazi (Manitou) qui prefere du mot juif Ce commentaire Israel. Israel qu’est-ce que c’est ? Qui est Israel ? Manitou distingue trois conditions, des forces, 3 categories, trois fonctions[1]

– Jacob D’abord celle pour l’engendreur, il va falloir d’abord fabriquer une telle sorte d’etre homme pour les corps. C’est l’histoire quelques engendrements qu’on nous raconte. On recherche quelle maman saura apporter du pere leurs fils qu’on attend. C’est tout le sens Plusieurs recits, fabriquer d’abord les Kelim.

– Moise on doit Apres insuffler de ame Avec ce Keli. Moise va offrir votre neshama (ame) avec Grace a la Torah.

– David Ensuite il faudra reussir J’ai souverainete pour vivre sa Torah.

Ben Ish‘Hai nous la demonstration qu’effectivement votre resultat se voit dans votre guematria Jacob 182 + Moshe 345 + David 14 = Israel 541

D’accord Pourtant Israel ce n’est gu juste cette raison ceci. Israel n’est pas seulement Jacob, Moise et David ; l’essentiel d’Israel c’est Dina, ma nana pour Jacob et Lea. Israel, votre n’est pas seulement 1 peuple, de la religion et 1 terre, c’est au-dela pour tout ca ; c’est indicible. Concernant quelqu’un , lequel n’appartient pas du peuple d’Israel, qui ne pratique pas Notre judaisme et , lequel n’est pas Israelien, Cela demeure l’essentiel represente par Dina, votre nana de Jacob, J’ai fille d’Israel.

D’ou doit venir Dina ? , Lequel est-elle ?

Genese 28,10 « Yaakov sortit de Beer-Sheva et partit vers Harran ».

Yaakov est sorti de Beer-Sheva pour aller se marier (et s’eloigner de son frere Esav). Trop bien s’etait bien passe, Yaakov n’aurait du Posseder qu’une seule femme, son epouse Rachel (et sa servante) , et Esav aurait du epouser Lea (et une servante). Ensemble, ils auraient du constituer Votre peuple d’Israel.

Des qu’il voit Rachel, Yaakov l’embrasse ; des qu’il Notre voit, y regroupe qu’il est en face de son zivoug (ame s?ur), pour celle , lequel l’aidera a devoiler ce qui est cache du lui, pour celle , lequel accomplira Ce tikoun (reparation) personnel, pour celle qui peut Un batir.

Mon zivoug Yaakov/Lea, aussi s’il reste plutot dur et porteur de belles s, n’est malgre tout pas impossible, puisque pour lui sortira Mon Machia’h (Notre Messie). De lui sortira Yehouda , ainsi, aussi Dina. Vos Maitres d’Israel disent que si Lea apprit qu’elle etait enceinte d’un septieme garcon, comprit immediatement (car cette etait prophetesse comme chacune des matriarches), que si cette mettait du monde ce septieme fils, Rachel n’aurait qu’un seul gamin (vos 2 jeunes filles savaient que Yaakov devait avoir douze gamin).

Avec votre sursaut pour pitie concernant Rachel, Lea a prie afin que l’enfant qu’elle portait se transforme en nana (c’est votre que devoile Un midrash). Mal de temps libre apres, Rachel concut et enfanta Yossef. Ce qui veut dire que quand Lea avait mis du monde votre garcon, ce garcon aurait ete Yossef. De , Dina et Yossef seront extremement lies l’un a l’autre. On voit avec ses eux votre lien d’ames s?urs. Un structure spirituelle (nishmatique) reste similaire, avec Grace a une dimension entierement masculine chez Yossef , ainsi, 1 dimension entierement feminine chez Dina.

Dina, Votre septieme bebe de Lea et Yaakov, aurait du etre mariee pour son oncle Esav pour remplacer sa propre mere Lea , lequel ne l’a jamais ete puisque c’est Yaakov qui l’a epousee. Ce soir ayant cache Dina au cours de la retrouve avec Grace a son frere (d’apr votre que dit Un midrash), Dina n’a jamais reussi i  se marier avec Grace a lui. Cette n’a pas pu Realiser Le qu’elle avait l’air destinee a faire remplacer Ce c?ur d’Esav. Dina avait l’air destinee pour repandre Notre spiritualite d’Israel dans le pays pour que Yaakov et l’ensemble de ses enfants puissent s’y Amenager paisiblement. Ca a echoue car celle-ci a ete violee par Shrem (Sichem).

Sans Dina, l’histoire d’Israel ne va jamais commencer puisque sans elle, Israel n’est nullement 1 (e’had = 13). Dina est votre seule fille pour Yaakov, sa seule nana d’Israel, cette reste Notre « bat Israel ». Discrete dans la Torah et Pas ou plus oubliee (avec abuse ? ou parce qu’elle reste essentiellement soeur , et Alors cachee, pudique, ou encore plutot parce que et cela est le Pas voile Avec votre Torah reste du realite ce qui reste le plus important), celle-ci A toutefois Le role essentiel, celui de relier Israel aux nations. Sans ce lien, sans votre reconciliation, Israel ne va nullement etre Israel ; sans Dina, Yaakov ne est en mesure de jamais devenir etre Israel.

« Or, Dina, Notre fille que Lea avait enfantee pour Yaakov, sortit concernant visionner nos filles en pays. » (Genese 34,1)

Lorsqu’elle sort de chez son pere Afin de frequenter (voir) des meufs en pays, Dina est remarquee par Shrem (Sichem). Ainsi De fait, lorsque la spiritualite juive reste confrontee aux autres spiritualites, cette reste remarquee par nos non-juifs , site de rencontre bicupid gratuit lequel J’ai trouvent jolie et la desirent.

Dina va parfois se faire violer dans le sens ou J’ai spiritualite d’Israel risque d’etre « volee » par quelques non-juifs , lequel la separent de sa famille, pour Ce pere Israel. En effet, on ne pourra gu aimer ma spiritualite juive sans kiffer Israel (Notre peuple juif et votre Terre d’Israel) ; Le pourrait violer, usurper l’identite profonde d’Israel.

Ainsi que Dina fut violee via Shrem, ma spiritualite d’Israel fut recuperee via des nations et denaturee, dit coupee de sa propre famille (pour sa source). Plus tard, Mon christianisme et l’islam vont repandre la spiritualite d’Israel dans votre terre, Pourtant en la denaturant, en sa coupant pour sa source juive.

Dina reste cousine au sens ou elle est spiritualite (gu religion), a votre sorte de Miryam J’ai prophetesse, ma s?ur pour Moise. Moise reste un « dirigeant » qui ap comme Ce pouvoir politique, tandis que son frere Aaron represente le pouvoir religieux, la pretrise. Miryam incarne la troisieme dimension, votre dimension prophetique d’Israel, c’est pour cette raison ceci qu’elle fait l’adresse avec ses vos deux freres et avec Grace a Votre Peuple. Le don prophetique, pour Notre difference de l’office sacerdotal ou royal, pourra garantir sa succession au sein de l’Histoire avec des dames (Miryam, Hulda, Elisabeth, Hana…).

Notre prophete a votre role avec Grace a le pretre, au sacre en Roi « La, Un pretre Sadoq et Notre prophete Natan lui donneront l’onction tel Roi d’Israel ». (1Rois 1,32) Toutefois votre prophetie n’est pas 1 institution comme Notre royaute et Ce sacerdoce Israel peut se apporter votre roi, Neanmoins, non un prophete ; celui-ci est Le pur don d’HaChem, objet pour promesse sans aucun frais accordee.

Dina est celle qui peut Realiser le lien avec ses nos 2 freres Yossef et Yehouda, entre Notre politique et Ce religieux, parce qu’elle ap comme Notre dimension prophetique. Celle-ci reste l’actrice remplie pour l’Esprit divin et , lequel porte sa Parole. Dina est partout et nulle part, avec ses 2 et en deux, celle-ci reste insaisissable. reste l’ame d’Israel, le c?ur, une spiritualite. Dina n’est ni Yehouda ni Yossef, ni sa religion d’Israel, ni sa politique ; et malgre tout, de reste Notre soubassement indispensable, elle se deniche au sein d’ ces deux dimensions a Notre soir. Dina est Mon fondement d’Israel a partir duquel bien est en mesure de renaitre. C’est ce qui ne meurt jamais.

Sichem, Notre ville de Dina

Dina fut violee pour Sichem , et Yossef a ete vendu pour Sichem. L’un et l’autre ont subi pour Sichem l’humiliation ultime que sont a meme de subir de la cousine et votre homme.

« J’ai metropole de Sichem avait ete offerte de present a Dina via Votre seigneur de la cite, Sichem , et du fait qu’Osnath nana pour Dina est l’epouse pour Joseph, J’ai possession pour une telle ville lui revenait de enormement droit. » (mot de Berechit, Notre voix de la Torah, Elie Munk)

« Et moi j’ t’ai donne de la epaule (une part) – Shekhem (Sichem) – De qu’a tes freres, que j’ai maquee en main de l’Emori, via mon epee, avec notre arc. » Genese 48,22

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